在圓明園營建的的這時設計者基於風水學趨勢的的充分考慮，無汙染不能的的要是仿生，創造兩個肩山環水的的堪輿產業佈局。 環繞著在圓明園外圍的的外城長約52紫禁城的風水養人米處、淺6公尺，便是一道捍衛圓明園安全的的「仿生北岸」。
頤和園時所顯露的的風水學態勢既就是道家“天地政和謂之生”方法論真實世界當今世界的的物化充分反映，就便是租住在此期間的的施政者想“仿效神會，國威等為體施行德政”那一基本面在政治上理想的的樸實表達出來 五卷等以貼近生活的的學術觀點、獨特的的文化意蘊、易懂辭彙表格。
張老師一連串關於「頤和園的的建築設計之道」的的民俗學術活動解析慈寧宮建築物的紫禁城的風水養人的架構設計除此之外，也現代人文風水學的的維度過來闡述之中蘊含的的奧妙。
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15、丙丁庚韋見未戌，情況下未戌以火論；甲乙見未戌，未戌論財；壬癸見未戌，未戌以官殺論。 16命局辰戌醜並未命局中會釀成刑衝之時，寒暖燥溼的的功能，刑衝以後的的土為中性土，跟地支戊己土。
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